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[아이패드 굿노트 필사] 논어 45 도를 걱정함 도를 걱정함 논어, 공자 공자께서 말씀하셨다. "군자는 도를 도모하고 밥을 도모하지 않는다. 밭을 갊에 굶주림이 그 가운데에 있고, 학문을 함에 녹(祿, 벼슬)이 그 가운데 있는 것이니, 군자는 도를 걱정하는 법이지 가난을 걱정하지 않는다." 子曰: "君子謀道不謀食. 耕也, 餒在其中矣; 學也, 祿在其中矣. 君子憂道不憂貧." (자왈: "군자모도불모식. 경야, 뇌재기중의; 학야, 록재기중의. 군자우도불우빈.") 농부는 밭을 갈고 어부는 고기를 잡고 나무꾼은 나무를 베듯이, 군자는 도에 뜻을 두고 부지런히 공부해서 그것을 세상을 경영하는 데 사용하는 것이 마땅한 이치. 공부를 하는 사람이 처음부터 벼슬을 생각하고 명성을 날릴 것을 생각하면 자연히 직책이 따르게 되고, 도에 뜻을 두고 정진하다 보면 이름이 저절.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 논어 44 도를 향하여 도를 향하여 논어, 공자 증자가 말씀하셨다. "선비는 그 도량이 넓고 뜻이 굳세지 않으면 안 된다. 맡은 책임이 무겁고 가야 할 길이 멀기 때문이다. 인(仁)으로써 자기의 책임을 삼으니 그 책임이 막중하지 아니한가? 죽은 뒤에야 끝나는 것이니 가야 할 길이 멀지 아니한가?" 曾子曰: "士不可以不弘毅, 任重而道遠. 仁以爲己任, 不亦重乎? 死而後已, 不亦遠乎?" (증자왈: "사불가이불홍의, 임중이도원. 인이위기임, 불역중호? 사이후이, 불역원호?") 선비에게 맡겨진 임무가 사랑(仁)의 실천이므로 그 책임이 막중하며, 그 임무는 죽을 때까지 포기해서는 안 되는 신성한 것이라는 공자의 수제자 증자의 말씀. 공부하는 것이 선비의 일이지만 나라가 어지럽고 백성이 도탄에 빠지면, 선비는 책을 덮고 일어나 나라를 바로.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 논어 43 검소한 생활 검소한 생활 논어, 공자 공자께서 말씀하셨다. "선비 중에 도에 뜻을 두고서 나쁜 옷을 입고 나쁜 음식을 먹는 것을 부끄러워하는 자와는 더불어 도를 의논할 수 없다." 子曰: "士志於道, 而恥惡衣惡食者, 未足與議也." (자왈: "사지어도, 이치악의악식자, 미족여의야.") 공부하는 사람이 궁극적인 진리를 탐구하는 데 집중하지 않고 무엇을 입을까 무엇을 마실까 하는 문제에 신경을 쓴다면 '학문하기를 좋아하는 사람'이라고 할 수 없으며, 더불어 진리를 논의하기에 부족하다는 것이다. '뜻은 높게 생활은 검소하게!' 이것이 동서고금을 막론하고 학문하는 이들의 바람직한 모습일 것이다. https://youtu.be/NrxtY9mBtC0 중요한 것에 집중하라는 뜻인 것 같다. 물론 의식(衣食)도 중요하지만 어떤 의식.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 42 여섯 가지 폐단 여섯 가지 폐단 논어, 공자 공자께서 말씀하시기를 "유야! 너는 육언(六言)과 육폐(六蔽)를 들어 보았느냐?" 하시자, 자로가 대답하였다. "아직 듣지 못하였습니다." (공자께서 말씀하셨다.) "앉거라. 내 너에게 말해 주리라. 어진 것만 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 그 폐단은 어리석게 되는 것이고, 아는 것만 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 그 폐단은 방탕하게 되는 것이고, 믿음만 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 그 폐단은 남을 해치는 것이 되고, 정직한 것만 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 그 폐단은 답답한 것이 되고, 용맹한 것을 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 그 폐단은 어지럽히는 것이 되고, 강(剛)한 것만 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 그 폐단은 경솔하게 되는 것이다." 子曰:.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 논어 41 세 가지 경계 세 가지 경계 논어, 공자 공자께서 말씀하셨다. "군자에게 세 가지 경계할 것이 있으니, 젊을 때엔 혈기가 정해지지 않았음으로 경계함이 여색(女色)에 있어야 하고, 장성해서는 혈기가 한창 강하므로 경계함이 싸움에 있어야 하고, 늙어서는 혈기가 쇠잔하므로 경계함이 탐하여 얻음에 있어야 한다." 孔子曰: "君子有三戒: 少之時, 血氣未定, 戒之在色; 及其壯也, 血氣方剛, 戒之在鬪; 及其老也, 血氣旣衰, 戒之在得." (공자왈: "군자유삼계: 소지시, 혈기미정, 계지재색; 급기장야, 혈기방강, 계지재투; 급기로야, 혈기기쇠, 계지재득.") 한창 공부하고 미래를 위한 준비를 착실히 해야 할 때 일차적인 욕망 충족에만 탐닉해 있으면 문제이고, 중년이 되어서 자신의 내면적 목표나 가치를 위해 살아가지 않고 남을 이기려.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 논어 40 네 가지를 끊음 네 가지를 끊음 논어, 공자 공자는 네 가지의 마음이 전혀 없으셨다. 사사로운 뜻이 없으셨고, 기필코 해야겠다는 마음이 없으셨으며, 집착하는 마음이 없으셨고, 이기심이 없으셨다. 子絶四: 毋意, 毋必, 毋固, 毋我. (자절사: 무의, 무필, 무고, 무아.) 공자는 일을 할 때 공의(公意)를 앞세우고 사의(私意)를 버리셨고, 자연의 순리를 따르지 기필코 해야겠다는 마음이 없으셨으며, 고정된 틀과 관념에 집착이 없으셨고, 자기중심적인 이기심이 없으셨다. https://youtu.be/bLuJXXZ0dQU (확언으로 발전하기) 와.. 나도 이 네 가지의 마음이 없었으면 좋겠다. 나도 인간의 이기심으로, 두려움으로, 조급함으로 행동하는 것이 아닌 지혜롭고 현명하게 생각하고 행동한다. 집착을 없애고 자연의 순리에.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 논어 39 꾸민 말 꾸민 말 논어, 공자 공자께서 말씀하셨다. "꾸민 말은 덕을 어지럽히고, 작은 것을 참지 못하면 큰 계책을 어지럽힌다." 子曰: "巧言亂德, 小不忍則亂大謀." (자왈: "교언란덕, 소불인즉란대모.") 감언이설(甘言利說)은 인간관계를 해치고 사회를 혼란에 빠트린다. 왜곡된 언론은 민심을 왜곡하고, 공론 형성을 방해하여 편향된 여론을 조장한다. 감정에 얽매여 사태를 냉철하게 바라보지 못하면 큰일을 그르칠 수 있다. 큰일을 하기에 앞서 먼저 감정 조절 훈련과 자기 수양의 시간이 필요하다. https://youtu.be/ReOWtlLtF-U 모든 것에 앞서 자기의 내공을 쌓는 것이 중요한 것 같다. 어떤 말을 들어도 그것이 사실인지 그것이 옳은 것인지 판단할 수 있는 통찰력과 사소한 것에 현혹되어 큰 일을 망치.. 더보기
[아이패드 굿노트 필사] 논어 38 사람의 규모 사람의 규모 논어, 공자 공자께서 말씀하셨다. "그 사람이 하는 행동을 보며, 그 이유를 살피며, 그 사람이 만족하는 바를 살피면 그의 사람됨을 알 수 있는 법이니, 사람들이 어떻게 자기 자신을 숨길 수 있겠는가! 사람들이 어떻게 자기 자신을 숨길 수 있겠는가!" 子曰: "視其所以, 觀其所由, 察其所安, 人焉廋哉, 人焉廋哉!" (자왈: "시기소이, 관기소유, 찰기소안, 인언수재, 인언수재!") 사람이 하는 행동과 그 동기, 궁극적으로 무엇에 만족하는가를 살펴보면 그 사람의 규모를 알 수 있다는 것. 그 사람의 행위만 보고 동기나 배경을 살피지 않으면 잘못 판단하기 쉽다. 그 사람의 목표가 무엇이고 무엇을 할 때 가장 행복해하는가를 알면 그 사람의 진면목으르 알 수 있지 않을까. https://youtu... 더보기

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